مستمر بشر در طول تاریخ برای رسیدن به سعادت گویای آن است که دست‏یابی تمام و کمال به سعادت بدون پیروی از انسان کامل میسر نیست. انسان کامل که در این نوشتار امام است خود را عین فقر به خداوند متعال می‏داند و همین درک فقر او را به شناخت عمیقی که ملازم با این شناخت است یعنی معرفت نسبت به خداوند رهنمون و او را در نقطه اعتدال عقل نظری و عملی قرار می‏ دهد. حدیث سلسلة‏الذهب به وجود اعتدال در امام و تناسب میان شرط (پیروی از امام) و مشروط (توحید) می‏ پردازد و نشان می‏ دهد نمونه کامل متخلق به اخلاق الهی امام است و عدم پیروی از او موجب می‏ شود تا اعتقاد و اطاعت در جایگاه خود قرار نگرفته و به‏ دلیل این سرپیچی که خود خلاف عدالت است، موجبات دوزخی‏ شدن فراهم گردد. این نوشتار اعتدال امام و تناسب جایگاه شرط و مشروط در حدیث را تحلیل می‏کند.

کلمات کلیدی