کانت العصبیات الدینیة ،و الطائفیة سما مهلکا أسقمت لبنان سقما شدیدا فی فترة من الزمن وقادتها ألی حد الإنهیار ،کون وصفها قضیة صارت بلبة و قلق رئیسا لأکثر الشعراء و الکتاب فی ذلک الزمن و أنهم استطاعو بأن یساعدوا علی خلق الوحدة و المودة عبر أشعارهم و کتاباتهم، و من جملة هواءلاء الشعراء فیمکننا الإشارة إلی بشارة الخوری بصفة شاعر مسیحی منذ شبابه حتی زمن شیخوخته و الذی لایزال کان قد عاهد علی نفسه بأن یکون ملتزمان بفکرة وطنیة عاریة من أی عصبیة وطائفیة ما.قد تناول هذا المقال الجاری تبین الأفکار و الآراء لبشارة الخوری علی أساس المنهج الوصفی التحلیلی و الذی یخص مواضیع مثل مذمة العصبیات المذهبیة القومیة التفرقة الإشادة بالوحدة و التضامن المودة و المحبة و من ثم یقوم بنقدها و دراستها من الأبعاد و الزوایا المختلفة و قد اظهرت الدراسات بشکل عام و هو کان یطلب التسامح الدینی هو یحاول فی أعماله أن یتدارس تنویر جمهور الناس بالنسبة للبلایا و المصائب التی تخلف العصبیات الدینیة معها حتی یقدم بهذه الطریقة علی خلق مودة و محبة بین اللبنانین مهما کانت عقائدهم و أدیانهم کما أنه کان ینتقد من الذین کانوا یشیعون الخلافات العقائدیة بین الناس بصراحة ما و کان یقول لهم بأنکم تقومون باقضاء علی روح التضامن و التکاتف و المودة بین الناس عبر تفکراتکم و أفکارکم الخاطئة موزعین بذور النفاق و العداوة فیما بینهم

کلمات کلیدی