ازدادت مسألة الخلاص أهمیة فی العصر الحاضر مع ظهور نهضة التنویر والتطور العلمی الحدیث، حتی ظهر جان فرانسوا لیوتارد، فیلسوف ما بعد الحداثة والذی اعتبرت سردیات الخلاص عنده من أهم الحکایات وهذا وفقاً لنظریته هی السردیات الثلاث: السردیة (المارکسیة) التاریخیة، والسردیة الدینیة المسیحیة، وسردیة التطور العقلی وبسبب تأثر الأوضاع السیاسیة علی المجتمع ازدهر الأدب الملتزم فی العصر الحدیث لیلبی الحاجات الإنسانیة والفردیة والاجتماعیة، ینتشر هذا النوع من الأدب على نطاق واسع فی الأدبین العربی والفارسی، أما وقد ترک میخائیل نعیمة وأحمد شاملو العدید من الآثار التی تتناول قضیة تحرر الانسان من وجهة نظر أنثروبیولوجیة وفلسفیة وسیاسیة واجتماعیة لکن غرض الباحثین یتجلی فی العثور علی تمثیل السردیات الثلاث فی ضوء نظریة (لیوتارد) فی أعمال هذین الادیبین، وقد أخذ هذا المقال یرکز علی کشف تمثیل سردیات الخلاص الثلاث فی الادب عامة وفی الادبین العربی والفارسی خاصة ثم فی أعمال میخائیل نعیمة وأحمد شاملو وفقا لنظریة لیوتارد وتشیر النتائج المستخلصة من هذه الدراسة إلی أن السردیات الثلاث التی تم إنتاجها فی العصر الحدیث واضحة فی أعمال نعیمه وشاملو.

کلمات کلیدی