رفتار ما ناشی از «اندیشۀ» ماست. اما، این «اندیشه» چگونه به وجود می آید؟ آیا هر تعقلی اندیشه است؟ از نظر معرفت شناسی تعقل چه مراحلی را باید طی کند که به اندیشه مبدل گردد؟ آیا \\\\\\\\