در دو دهه گذشته اندیشمندان بسیاری در دفاع یا مخالفت با مفهوم علم دینی به ارایه دیدگاه پرداخته اند،اما در اکثر این موارد، مبانی و پیش فرض های معرفتی آنان در طرح این دیدگاهها مورد غفلت قرار گرفته است. نوشتار حاضر با کنکاش در دیدگاههای موافقان و مخالفان علم دینی، مبانی معرفتی آنان را استخراج و مورد تحلیل قرار داده است.با یک احصاء و استقراء اولیه به هشت مبنای معرفتی دست یافته ایم که چهار مورد از آنها در این نوشتار و موارد باقیمانده در جستاری دیگر متعاقبا ارائه خواهد شد.چهار مبنا ومحور نخستین عبارتند از: - اصالت دادن به موضوع شناساییobjectivism)) یا اصالت دادن به فاعل شناسایی(subjectivism) - ارزش پذیری یا ناارزش پذیری علم. - دخالت یا عدم دخالت پیش فرض های متافیزیکی در علم. - علم دیدن یا عمل دیدن علم.

کلمات کلیدی