هر چیزی را که مانع دیدار حق است حجاب می گویند. بزرگان عرفان و فلسفه، هر یک مفهوم حجاب را به گونه ای شرح و تفسیر کردند که از آن جمله این موارد است: جملگی عوالم مختلف دنیا و آخرت که به روایتی هیجده هزار عالم گویند و به روایتی هفتاد هزار عالم و به روایتی سیصد و شصت هزار عالم، علم، انسان، صفات و اخلاق حمیده و ذمیمه و بالاخره اشیاء و موجودات. در مثنوی نیز بیشترین تاکید بر مورد آخر است. تمامی این تفسیرها مهم و ارزشمند هستند و از جایگاه والایی برخوردارند اما با کمک از خود قرآن می توان پاسخ درست تر را پیدا کرد و آن این است که پروردگار، به دلایلی که در متن خواهد آمد، خود بزرگترین حجاب است. به عبارت دیگر، اسماء و صفات وجودی ثبوتی و اسماء و صفات سلبی عدمی. با این پاسخ و رویکرد، تفکر رایج و غالب درباره مفهوم حجاب که موجودات و اشیاء را حجاب پروردگار معرفی می کند و در دیدگاه مولوی و حتی ابن عربی نیز دیده می شود را می توان مورد تجدید نظر قرار داد و از زوایای دیگری به این موضوع اندیشید.

کلمات کلیدی