آمار روزافزون و بی¬حد و حصر تعیین مهریه¬های سنگین که از استطاعت زوج برای پرداخت خارج می¬باشد و نتیجتاً به اجرا گذاشتن مهریه ودر آخر، طلاق، عدّه¬ای را به سمت معین¬کردن سقفی مشخص برای مهریه کشاند. برآن شدیم تا با بررسی نظریات فقهای امامیه از متقدمین تا معاصرین، در پی یافتن نظریه¬ای اصلح برای حل این گره زندگی زناشویی برآئیم. اگرچه که آراء اکثر فقها حاکی از این امر است که مهریه بهتراضی واقع می¬شود امّا هستند در بین فقها، کسانی که این تراضی را مورد هجمه قرار داده¬اند و کلامشان در بردارندۀ نوعی خط مشی در میزان سقف مهریه است. به نظر نگارنده بهتر است در تعیین میزان مهریه ،جانب شرع یعنی مهر شرعی را بر جانب عرف یعنی مهر عرفی، مقدم داشته و در تعیین مهریه، از میزان مهرالسنه تجاوز ننماییم تا ضمن رعایت تقید شرعی ،به آفت کنونی عصر حاضر یعنی تعیین مهریه های نجومی که غالبا قدرت بر تسلیم آن وجود ندارد دامن نزنیم.

کلمات کلیدی