الحضارات لها عناصرها و مکوناتها ، بعضها مشترکه بین الحضارات الدینیه و غیر الدینیه و بعضها مختصه بالدینیه.من المکونات المشترکه بین جمیع الحضارات، التنظیم السیاسی، الامن و السلام، الازدهار العلمی و التکنالوجی، الازدهار الاقتصادی، عمران البلاد، الرخاء و الرفاهیه و من اهمها القسط و العدل.انا اعتقد ان هذا العنصر بمعناه اللغوی (وضع الشئ فی موضعه او اعطاء کل ذی حق حقه) له دور هام فی تکوین و استمرار کل حضاره. کما یقال : الحکم یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم. و لکن دوره فی الحضاره الاسلامیه یختلف مع دوره فی غیرها من الحضارات. و لیس المراد من الاختلاف، الاختلاف فی ماهیته بل المراد منه الاختلاف فی نطاقه و شمولیته لجمیع شؤون الحیاه الفردیه و الاجتماعیه. حینما نتصفح القرآن الکریم و نفحص فی الروایات نجد ان العدل یشمل جمیع جوانب الحیاه البشریه.من المنظور الاسلامی العدل رکن المعاد و الایمان بالآخره و هدف التشریع الالهی السامی و فلسفه البعثات السماویه و الرسالات الربانیه و من شروط التصدی للمسؤولیه التنفیذیه فی المجتمع الموحد ومن مسؤولیات الفرد الاخلاقیه و الاجتماعیه للانسان المؤمن الموحد الهادف الی بناء نفسه و بناء المجتمع الحضاری الذی یتطلع الی الذری.اذا العدل سیطر علی افراد المجتمع و تحلوا بحلیه العدل فی جمیع شؤونه الفردیه و الاجتماعیه نستطیع ان نصف هذا المجتمع بانه مجتمع حضاری بکل ما فی الکلمه من المعنی.

کلمات کلیدی