الگو بودن پیامبر اسلام، حضرت محمد -صلی الله علیه وآله وسلم- برای مسلمانان و بشریت و همچنین حجیت گفتار و کردار و تقریر آن حضرت با سحر شدن او طبق بعضی از روایات، توسط \\\"لبید بن اعصم یهودی\\\" ناسازگار است. جریان سحر شدن پیامبر از طریق روایات، وارد مباحث تفسیری شده است. و عده ای از مفسران با فرض صحت آن روایات، تأثیر سحر بر پیامبر را پذیرفته و آنرا منافی با شأن نبوت ندانسته اند. ولی اثبات جادو شدن پیامبر و نه ثبوت آن بنابر دلایلی چون مخالفت قرآن با آن از یک سو و ضعف سندی روایات از سوی دیگر و همچنین منافات سحر با عصمت پیامبر و نزول مکی بودن معوذتین ، مشکل است. و از این جهت نیز تفصیل قائلین به تفصیل سحر بین جسم و روح پیامبر و تأثیر سحر بر بدن آن حضرت قابل قبول نیست.

کلمات کلیدی