\\\\\\\\\\\\\\\"«با این بیان روشن می‌گردد که تمامی آیات‌ قرآنی که از خلقت آدم از تراب و یا گل و یا امثال آن خبر می‌دهد همه بر مدعای ما دلالت‌ می‌کند یعنی می‌فهماند که خلقت او آنی و بدون‌ گذشت زمان،و بدون پدر و مادر بوده وگرنه‌ همان طور که گفتیم دیگر برای آدم خصوصیتی‌ نمی‌ماند که تنها خلقت او را به رخ ما بکشد و بفرماید:«من او را از خاک یا گل خلق کرده‌ام» چون در این صورت تمامی حیوانات و انسانها نیز خلقتشان به گل و خاک منتهی می‌شود پس‌ اگر فرموده انی خالق بشرا من طین -ص17/- «من یک فرد بشر را از گل آفریدم»و یا می‌فرماید و بدا خلق الانسان من طین «خلقت‌ انسان را از گل آغاز کردم»-سجده7/-همه‌ دلالت دارد بر اینکه خلقت آدم با خلقت سایر افراد بشر و سایر جانداران فرق داشته‌ است»02 از جمله آیات دیگری که با ظاهری روشن‌ مطالب فوق را تأیید می‌کند آیه 1 سورهء نساء است که خداوند می‌فرماید: یا ایها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا کثیرا و نساء...\\\\\\\\\\\\\\\"

کلمات کلیدی