التناص أحد موضوعات الشاعر الفیاض الذی ورد فی قصائده، فتمثل التناص عند شاعرنا بـ(التناص الدینی) لثقافة الشاعر الدینیة العالیة ولمطالعته التراث والتأریخ الدینی فتمثلت قصائده باتجاهها الدینی وبأسلوب حدیث معاصر عبر استحضاره شخصیات من الکتب الدینیة وصیاغة دلالات منها تلائم وقته المعاصر، ویبین من خلال هذه الأشعار تفاعله وابداعه فی تناصه، وتوعیته للمجتمع الذی یخاطبه، فیستحضر الشخصیات الدینیة المئثرة التی تجذب انتباه القارئ کما یربط بین واقع هذه الشخصیات وبین الواقع الذی یمثله ویقرب بین الزمنین فیولد دلالات تشکو معاناة مجسداً الحلول بدلالات تناصیة هدفها توعیة المخاطب، فتمثل شعره بذکر شخصیة أحد الأنبیاء من خلال تضمین شعره آیات قرآنیة، فکان اقتباسه الدینی هو جوهر تناصه مع مراعاة الفرق بین المدة الزمنیة للعصور بسبب تطور الحیاة ووجود بعض الاختلاف، فحملت مفرداته دلالات لغویة ذات معانٍ متعددة، وأشار إلى أفکار جدیدة عصریة متقدمة من خلال صیاغة الکلمات بقوالب شعریة مستوحاة من التناص الدینی بصورة أشارات واضحة ذات رموز دینیة شدیدة التأثیر بأفراد المجتمع، کما یسعى منها إلى أخذ العبر من الماضی وتغییر الواقع الحالی الذی یعانی من الظلم والحرمان وفقدان العدل والمساواة فیحرک فیهم المشاعر ویستنهض هممهم فی تغیر واقعهم، فالشاعر لا یکرر فی قصیدته الحلول الماضیة وإنّما یسعى لاستدعاء التناص بصورة نقدیة فتتولد المفردات والاشارات والرموز الدینیة الحدیثة بإطار نقدی معاصر.

کلمات کلیدی