انسان موجودی دارای اراده است و آدمی به محض رجوع به درون خود آن را می‎یابد. بدون تردید انسان افعال ارادی خود را از روی علم و آگاهی انجام می‎دهد و قطعاً که در فعل ارادی خود به دنبال هدف و غایتی است. چه بسا برای رسیدن به یک هدف، باید فعل‎های متعدد از انسان صورت گیرد تا هدف اصلی تحقق پیدا کند. یکی از مسایل مهمی که در فلسفه اخلاق ذهن فیلسوفان را به تفکر وا داشته این است که اخلاقی بودن هدف، اتخاذ و انجام وسائل غیر اخلاقی را توجیه اخلاقی می‌‎کند یا خیر؟ گروهی معتقدند قداست و حسن هدف، موجب حسن وسیله می‌شود. اما برخی دیگر معتقدند که هدف وسیله را توجیه نمی‌کند. مطلق‌انگاری این مساله باعث شده مخالفان، آن را به طور کلی مردود بدانند و به ادله‌ای استناد کنند که به نظر نگارندگان در اثبات مدعایشان ناتمام است. علاوه بر اینکه با رجوع به تعالیم و معارف اسلامی می‌توان مبانی و مصادیقی را یافت که به طور کلی مردود بودن این دیدگاه را خدشه‌دار می‌کند.

کلمات کلیدی